"Grupo de reflexión y acción" desarrollado en Bosques Norte , Municipalidad de Florencio Varela. Coordinadores :Monica B Acosta/ Marcelo O Cespedes
Relfexion sobre Temáticas referentes a la actualidad biopscicosocial ,
Todos los jueves de 13. 30 hs a 16 hs en la sala "Julian Baigorri"
SOBRE ESTAR SOLO .......... Con el avance tecnológico que exige mas tiempo individual, las personas están perdiendo el miedo a estar solas y aprendiendo a vivir mejor consigo mismas.Ellas están comenzando a darse cuenta, que se sienten parte, pero son enteras,,, El otro, con el cual se establece un vinculo, también se siente una parte, no es el príncipe azul o salvador de ninguna cosa. es solo un compañero de viaje El hombre es un animal, que va cambiando el mundo después tiene que ir reciclando, para poder adaptarse al mundo que fabrico, estamos entrando ala era de la indivudualidad, que no tiene nada que ver con el egoísmo Por que el egoísta, no tiene energía propia, se alimenta de energía de los demás sea financiera o moral La nueva forma de amor o mas amor , tiene nuevo aspecto significado apunta a la aproximacion de 2 enteros y no a la unión de 2 mitades, cuanto mas fuera el individuo de vivir solo, mas preparado estará para una buena relación afectiva, la soledad es buena, estar solo no es vergonzoso. Al contrario da dignidad a la persona
Reflexiones del medico Flavio Gicovate, que tratamos con gran entusiasmo hoy jueves 29/9 en La Biagorri
LEY DE PROTECCION INTEGRAL A LAS MUJERES ley 26.485.ARTICULO18: DENUNCIA.LAS PERSONAS QUE SE DESEPEÑEN EN SERVICIOS ASISTENCIALES,SOCIALES,EDUCATIVOS Y DE SALUD,EN EL AMBITO PUBLICO O PRIVADO, QUE CON MOTIVO O EN OCASION DE SUS TAREAS TOMAREN CONOCIMIENTO DE UN HECHO DE VIOLENCIA CONTRA LAS MUJERES EN LOS TERMINOS DE LA PRESENTE LEY,ESTARAN OBLIGADOS A FORMULAR LAS DENUNCIAS,SEGUN CORRESPONDA, AUN EN AQUELLOS CASOS EN QUE EL HECHO NO CONFIGURE DELITO.ARTICULO 24.E)LA DENUNCIA PENAL SERA OBLIGATORIA PARA TODA PERSONA QUE SE DESRMPEÑE LABORALMENTE EN SERVICI0S ASISTENCIALES, SOCIALES,EDUCATIVOS Y DE SALUD, EN EL AMBITO PUBLICO O PRIVADO, QUE CON MOTIVO O EN OCASION DE SUS TAREAS TOMAREN CONOCIENTO DE QUE UNA MUJER PADECE VIOLENCIA SIEMPRE QUE LOS HECHOS PUDIERAN CONSTITUIR UN DELITO. GRACIELA VERON.
Dirección: Ferzan Ozpetek Guión: Ferzan Ozpetek, Gianni Romoli. Producción: Tilde Corsi, Gianni Romoli Duración: 106 min. Países: Italia y Francia Año de producción: 2000 Reparto: Margherita Buy, Stefano Accorsi, Serra Yilmaz, Gabriel Garko, Erika Blanc, Andrea Renzi, Koray Candemir, Lucrezia Valia.
Sinopsis: El hada ignorante narra la historia de Antonia, una mujer de unos cuarenta años que pierde repentinamente a su esposo en un accidente de tránsito. Antonia descubre entre las pertenencias de su difunto marido un cuadro con una dedicatoria amorosa. Obsesionada por encontrar a la mujer que fuera amante de su esposo durante siete años, Antonia llega hasta la otra punta de Roma y encuentra algo que no esperaba. De ahí surge la necesidad de comprender quién era realmente su marido y Antonia inicia también una búsqueda de sí misma.
Hoy jueves 22/9 disfrutamos de una gran pelicula italo.alemana, "El Hada Ignorante" donde hubo muchisimo debate y como siempre en un clima de aromnia, espero que hayan disfrutado de este lindo encuentro pues creo que se noto , fue el debate donde mas risas colamaron la sala de la Baigorri en lo que va del año!! hubo discusiones , puntos de vistas, teorias...., criticas, todo formulado con gran respeto, el grupo cada vez se esta afianzado, y eso se nota, espero que a traves de este film , podamos comprender cuanto todavia debemos abrir nuestros corazones y fortalecer nuestro poder de empatia, y bajar los parametros morales que nos llevan a ejecutar , juicios erroneos: (prejuicios), siempre conectados con nuestra ignorancia humana,,,, con un cariño inmenso los saluda Marcelo (Su coordinador)
Sara Robledo y Graciela Veron (asesoras legales de Victimas y victimarios en violencia)
Otra vez mas , la asesoria legal de ayuda a la victima de violencia en Bosques Norte, mostro su eficiencia. Hoy concurrio un joven pidiendo ayuda muy angustiado, victima de maltrato pscicologico por parte de su madre, hacia su persona, y su hermano de 15 años, BRILLANTE accionar de nuestra asesora legal Graciela Veron, quien indico, asesoro y contuvo al joven victima de violencia, ya esta la denuncia realizada, y asi paso , paso sin TEMOR!!!, mas y mas gente va denunciando este flagelo que ira perdiendo fuerza entanto no temamos, a apropiarnos de nuestros derechos
Agosto, verano. Bien temprano. La naturaleza sonríe. Nos invita a un romanticismo goethiano y a la paz eterna de Kant. Recojo el diario. Título: “La miseria de los niños”. “En Somalia mueren trece niños de hambre por día, por cada diez mil habitantes. Doce millones de africanos no tienen qué comer”. Siguen otros títulos: “En Siria otros cien muertos en la represión”. “Japón: Fukushima, cada vez más peligro nuclear.” “Hambre en Estados Unidos.” “Italia y España ante más desocupación”. “Bestial represión contra los estudiantes en Chile.” “En la Argentina continúa la represión contra pueblos originarios, el caso Ledesma.” Cierro el diario. No me decido si quiero leer una poesía de Goethe o abro un libro de Kant. No. Me meto en el mundo. Leo a Marcia Pally, la docente en ciencias culturales de la Universidad de Nueva York. Describe, en un escrito titulado “Hurto famélico en Manhattan”, cómo la gente sin trabajo, en Estados Unidos, va a los parques estatales a buscar alimentos. Escribe: “No son gente sin techo. No, son de clase media: Y no revuelven la basura, sino que se llevan hojas, plantas y frutas de los árboles de los parques para la cena. Gente vecina al Parque Kissena, de Queens, informó que ha desaparecido un árbol entero de cerezas y se llevaron los peces y las tortugas de las fuentes. La búsqueda de alimentos ha alcanzado mientras tanto niveles increíbles. El gobierno podría acabar con los sueldos extra que se paga a la policía y repartir ese dinero entre la gente. Mejor se los mete presos y por lo menos comen la comida de la prisión”. Ironías plenas de rabia en el país que tiene tropas en todo el mundo y que es el máximo exportador de armas, el 34,6 por ciento de todas esas exportaciones provienen de Estados Unidos, cuyas empresas ganan miles de millones de dólares en un país que ahora se descubre que no puede ni alimentar a todos sus habitantes. No, ni siquiera en una novela podría ser creíble esto. Pero es la realidad. Claro, los economistas del sistema le quitan importancia señalando con voz grave: “No, se trata sólo de una crisis”. Y la pregunta es: ¿Cómo no es posible prevenir las crisis en el país más rico del mundo? No, la verdadera respuesta es: se trata de la irracionalidad del sistema. Lo vemos en la Italia de Berlusconi. Este político, que ante la oposición dijo: “¿Crisis? No, ¿de qué crisis me hablan?”. La misma derecha italiana, su aliada, acaba de sentenciar a Berlusconi diciendo que “él mismo provocó su suicidio político”. Berlusconi, aquel de que “el capitalismo lo soluciona todo por sí mismo”. Los diarios del sistema lo califican hoy de “desconcertado en la crisis”. Un lunfardiano argentino lo hubiera bautizado tal vez mejor: “Chanta ante la realidad”. Sí, porque la realidad está dada en el consumo irracional y en la explotación de las fuerzas del trabajo. Harald Welzer, director del Center for Interdisciplinary Memory Research en Essen, ha escrito un texto sabio sobre derechos humanos. Comienza con una cita. La declaración general sobre Derechos Humanos de las Naciones Unidas de 1948. Repetimos, 1948. Recorrámosla una vez más en toda su sabiduría: “Cada uno de los seres humanos tiene derecho a un nivel de vida que le asegure a él y su familia salud y bie-nestar, inclusive alimentos, vestuario, vivienda, atención médica y servicios sociales, así como el derecho a seguridad en el caso de falta de trabajo, enfermedad, invalidez o viudez”. En contraposición a eso, Welzer muestra la realidad: “Una séptima parte de la humanidad está desnutrida, dos mil millones de personas no tienen atención médica alguna, mil millones no tienen acceso a agua limpia, 200 millones de niños son soldados, o están prostituidos, o son trabajadores nómadas o trabajan 18 horas por día tejiendo alfombras. Enfrente, las estadísticas dicen que 1200 personas poseen más del 3 por ciento de la fortuna privada mundial, mientras que la mitad de la humanidad apenas cuenta con el dos por ciento de esos bie-nes”. Todo esto en un mundo sin soluciones: con poblaciones hambrientas, niños que mueren por falta de comida, un planeta infectado por el mal uso de las materias de la naturaleza, con cada vez más autos de lujo y menos trabajo. La cantidad de ropa nueva comprada en el mundo occidental se ha duplicado en la última década, para no hablar de los aparatos técnicos de consumo, y en Europa y en Estados Unidos el 40 por ciento de la comida sobrante es tirada a la basura. Además, el armamentismo crece. Basta un ejemplo: en los Emiratos Arabes Unidos se está formando un ejército mercenario que está costando 500 millones de dólares. Lo organiza una empresa norteamericana. Los soldados contratados provienen en su mayoría de Alemania y Colombia, con muy buenos sueldos. Los oficiales provienen de Estados Unidos, Francia, Sudáfrica y Alemania. Para los Emiratos el principal enemigo es Irán. Todo esto a pocos kilómetros de Somalia, donde mueren niños de hambre. Planeta Tierra, año 2011. Hay algo muy urgente que solucionar ya mismo. Los niños que mueren de hambre en Africa. Hay que hacer un llamado a la moralidad universal. Los países que explotaron como esclavos durante siglos al pueblo africano deben sentirse hoy con el deber de terminar con el hambre allí. Las iglesias cristianas todas, que callaron cuando se realizó el tráfico de esclavos, deben poner toda su organización en llevar alimentos a esos pueblos. Ni hablar de todos los países que tuvieron a la esclavitud durante siglos como algo normal. No repitamos lo que ahora aparece en televisión cuando llega a Somalia un avión con alimentos para tres mil personas como algo digno de hacer conocer. No, debe ser una cadena aérea que asegure la alimentación básica y con expertos que promuevan proyectos de producción de alimentos para el futuro. ¿Y cómo solucionar la crisis mundial? Seamos un poco utopistas. La crisis es demasiado grande, la injusticia reina desde hace siglos. El sistema vota a Berlusconi y a Macri. Pero ganemos distancia y veamos el futuro con fantasía, esa fantasía que nos muestra a todos los seres humanos que es posible un mundo sin hambre, sin guerras, sin fronteras, un mundo que quiere saber por fin lo fundamental: de dónde venimos, qué somos, qué es todo esto, la vida, la naturaleza, los pensamientos, el nacer y el morir. Para llegar a la utopía de la gran solución llamar a congresos mundiales. Como base, Naciones Unidas. Un congreso de filósofos, sociólogos y politólogos que busquen la forma de unir a todos los pueblos en un mundo sin fronteras, sin ejércitos, donde se respeten todos esos derechos proclamados por Naciones Unidas. Una sociedad mundial. Al mismo tiempo, un congreso de todas las religiones junto a científicos representantes de los adelantos de las ciencias, para que lleguen a un acuerdo a fin de seguir adelante y explicar esa duda universal sin contestación alguna: de dónde venimos, qué somos, qué es el universo, y a responsabilizarse de no llevar adelante ninguna agresión religiosa más y terminar leyendas de culto que han agraviado la paz entre los hombres. Encuentros donde tengan valor las palabras amplitud, generosidad, comprensión, grandeza. Llegar a ser humanos.
Quiero, decirles que me siento dichoso de poder coordinar un grupo tan maravilloso , como el que forman ustedes, hoy hubo magia en el encuentro, hubo debate, sensibilidad, comprension,,,,,termine mi jornada agotado despues de dar lo que pude,,, si pude lograr llegar aunque sea a la mitad de ustedes entonces, tendre una razon mas, para entender que mi eleccion profesional fue la justa
Gracias a todos por seguirme en mis ideas Marcelo Cespedes
El dia 6 / 9 concurre al taller Contra la violencia Domestica: Soraya, con sus 2 hijos de 4 años y otro de seis meses, buscando ayuda y contencion, fue asesorada por el taller despues de contar ella, todos sus maltratos que padece ya hace mas de 4 años por parte de su pareja por lo que se le sugirio los pasos legales a seguir,asi como a relatar los derechos a los cuales Soraya tenia acceso, luego la victima paso por el consultorio pscicologico, donde fue escuchada y donde tambien su hijo de 4 años habla de un papa, que lo flagelaba, al tener Soraya evidencias fisicas de dicho maltrato en su cuerpo , se deriva de inmediato a clinica medica, para corroborar maltrato a traves de una constancia que verifique los golpes que tenia en su cuerpo, lamentablemente la dra Laura no atiende este pedido, no actuando como la ley contra la violencia lo indica, Soraya volvio a su casa, ante la negativa de respuestas concretas que la contuvieran en su dolor,,,,, El dia jueves 8 de sept, por la noche su marido vuelve a golpearla, teniendo ella a su bebe en sus brazos y su hijito de 4 años, intenta salir corriendo a pedir ayuda, pero su marido la amenaza que si sale de su casa sera apuñalada, paso asi una noche angustiante bajo dicha amenaza de muerte, el viernes y luego que su marido y victimario va asu trabajo, logra escapar de su casa y pidiendo ayuda se comunica con Graciela Veron, quien la refugia en su casa hasta acompañarla a hacer la denuncia en la Comisaria de La Mujer.Despues de ser escuchada por la Dra Veronica, ( abogada de dicha comisaria,) esta, le sugiere hacer la denuncia , pero no se porque, no todos podemos entender, que nadie debe padecer violencia, paradojicamente, la agente que le tomaria dicha denuncia le sugiere QUE NO LA HAGA, y le pregunta que HIZO ELLA PARA QUE SU MARIDO ACTUE ASI!!!, justificando la violencia. Por suerte soraya no estaba solo estaba junto a Graciela Veron, quien le pide a la agente que le tome la denuncia , ya que legalmente es lo que corresponde.Paralelo a este hecho , la Trabajodora Social del Ctro, comienza a buscar un lugar para que Soraya este a salvo y despues de muchas horas se logra conseguir, un refugio,!! no entedemos , con la cantidad de victimas de violencia que hay, que no existan lugares de paso!!, A los que colaboramos nos queda la tranquilidad de poder aportar nuestro granito de arena y que se puedan ayudar a muchas mas personas, que padecen de violencia, pero tambien nos preguntamos , porque estamos tan desprotegidos, y tan rodeadodos de funcionarios ignorantes y cinicos!!.
Mi conclusion es : Sera que todavia no comprendimos que la violencia la tenemos que combatir entre cada uno de nosotros, aportando nuestro grano de arena a lo ue cada uno le corresponde desde su lugar,, y que todos somos posibles victimas,,,cuando nos comenzaremos a valorar como humanos???!!
SARA ROBLEDO
Asesora Legal de la consejeria contra la violencia, Sala Julian Baigorri.
http://youtu.be/mQdl3FmBhX8http://youtu.be/cmFDGAPiKJEhttp://youtu.be/u3EN7vh3fH4http://youtu.be/sqEsopt-mvwhttp://youtu.be/kDlULdOqCfwhttp://youtu.be/ldVl8WB-hSQ He aqui, algunas de las peliculas, que apreciamos las tardes de jueves, en nuestro querido espacio, desde la gran historia de autoestima reflejada en "Shirley Valentine", pasando por la melancolica :: "Las horas", hasta la brutalidad de la pasion sin freno de "El amor y la Furia" , cada una de las peliculas fueron analizadas con el maximo profesionalismo que se pudo, agradezco, la entereza, y la valentia en poder ver a traves de nuestro cine, realides tan duras, que paradojicamente nos hacen fuertes, por que hay que dar , "gracias a la vida, por hacerla tan complicada",,,, Esa es la unica forma de crecer, siendo el protagonista y no un mero espectador, asi que espectadores en la sala :"baigorri" y protagonistas en la vida,,,,,,,, Gracias a todos :Sara Robledo, Jose D agostino Gonzalo Fernandez, Graciela Veron , Estela Luna , Dora Benedetti, Eduardo Lugo , Mabel, Laura Lastra, Aida Orellano,, Natalia Bornissen , Nancy, Gisella Maturano, Yesica, y disculpen si me olvide de alguno Y en especial Agradecimientos a Graciela, Por su ayuda incondicional, Jose por su buiena predisposicion, Y Natalia que nos endulza las trades con Miles de calorias,,,,, Gracias a todos !!!!MARCELO ,,,me gustaria que comentaran que pelicula/as, quisieran destacar
CUATRO GRANDES REFLEXIONES: 1. No te preocupes por las personas de tu pasado, hay una razón por la que no están en tu presente y por la que no llegaran a tu futuro. 2. Una persona real no es perfecta, una persona perfecta no es real. 3. Una persona cambia por dos razones: aprendió demasiado o sufrió lo suficiente. 4. No dependas de nadie en este mundo, porque hasta tu sombra te abandona cuando estás en la oscuridad....:)
"Esta sera la primer pelicula quye veremos del segundo semestre del año, "El Hada Ignorante" del director italiano: Ferzan Ospetetek, narra la historia del descubrimiento, de una mujer quien presumia o creia que su vida terminaba y empezaba en lo que veia , un hecho dramatico, hara notar y servira para que su vida ingrese a un mundo desconocido para ella y asi comprendera que no existe solo una receta de felicidad La felicidad, no estara en el afuera, sino dentro de su corazon, y esa sera la gran leccion a aprender,,,,,
Partiendo de la de que el libro que se va a analizar nace de la experiencia del autor con un sinnúmero de personas "víctimas de un amor concebido o enfermizo"., es que nos daremos a la tarea de ahondar un poco en su lectura, sobre todo porque como señala el autor, "el amor es un difícil y escurridizo y por eso asusta". Además de que la mayoría de los problemas que enfrentan los seres humanos, tienen alguna relación con este sentimiento, ya que por lo general sus problemas se derivan de la "dependencia afectiva extrema", que según Riso (1999) "impide establecer relaciones amorosas adecuadas", esto porque tarde o temprano genera sufrimiento y depresión; ya sea por miedo a la pérdida, a la soledad y o al abandono, lo que provoca perturbación no a la persona que lo sufre, sino a la persona por quien se sufre.
De ahí que este libro generase un interés especial, no solo para leerlo y descubrir el pensamiento del autor, sino para descubrir en sus páginas las recomendaciones que se ofrecen para hacer del amor una experiencia plena y , propuesta que en estos tiempos es casi una utopía.
RESUMEN
¿Amar o depender? De Walter Riso, es un libro que permite al lector conocer un poco acerca del tema de la dependencia afectiva de la pareja (heterosexual u homosexual), esto porque muchas personas en todo el confunden el vínculo amoroso con otras cosas o sentimientos que desvirtúan la relación.
Esta obra puede inscribirse en la categoría de autoayuda o superación personal. Está organizado en tres partes, donde el autor desarrolla seis principios básicos los cuales denomina "anti - apego". En la primera desarrolla en forma general el tema del apego considerándolo como una adicción, considera que "depender de la persona que se ama es una manera de enterrarse en vida, un acto de auto mutilación psicológica donde el amor propio, el auto respeto y la esencia de uno mismo son ofrendados" (p.21). También aclara conceptos tales como que el deseo no es apego, porque "querer algo con todas las fuerzas no es malo, convertirlo en imprescindible, sí…"Por lo tanto si hay síndrome de abstinencia, hay apego(p.29). Por lo tanto hay problemas porque el apego desgasta y enferma, castra, incapacita, elimina criterios, degrada, somete, deprime, genera estrés, asusta, cansa, desgasta y finalmente acaba con todo residuo de humanidad disponible(p.36).
Por otra parte, el autor considera la inmadurez emocional como el esquema de todo apego, esto porque implica una perspectiva ingenua e intolerante ante ciertas situaciones de la vida, por lo general incómodas o aversivas. Señala tres manifestaciones de la inmadurez emocional relacionadas con el apego afectivo, tales son: bajos umbrales para el sufrimiento (tiene que ver con la incapacidad para soportar lo desagradable; su vida está regida por el principio del placer y la evitación inmediata de todo estímulo aversivo, por insignificante que sea...), baja tolerancia a la frustración (es la incapacidad para elaborar duelos, de procesar pérdidas y el no aceptar que la vida no a nuestro alrededor, como señal de inmadurez) y la ilusión de permanencia (es crear el anhelo de la continuación y perpetuación ad infinitu).
Asimismo, el autor considera que el placer/ bienestar más seguridad / protección es la "supersustancia" que motiva el apego. Es decir, que de acuerdo con la historia personal afectiva, la educación recibida, los valores inculcados y las deficiencias específicas, cada cual elige su fuente de apego o cada apego lo elige a uno. Por lo tanto, señala y desarrolla los apegos más comunes, tales son: apego a la seguridad / protección, a la estabilidad / confiabilidad, a las manifestaciones de afecto, a las manifestaciones de admiración y al bienestar / placer de toda buena relación (sexo, mimos, tranquilidad y compañerismo).
En el segundo capítulo pretende ofrecer algunas herramientas para promover la independencia afectiva y aún así seguir amando, de ahí que éste capítulo esté dirigido a cualquier persona que desee mejorar su relación o crear un estilo afectivo más inmune al apego. Considera que el apego puede prevenirse y anota tres principios o estilos de vida orientados a fomentar ésa independencia psicológica sin dejar de amar. El primer principio es el de la exploración o "el arte de no poner todos los huevos en la misma canasta"; el segundo es el de la autonomía o "el arte de ser autosuficiente sin ser narcisista" y el tercero es el principio del sentido de la vida o "o el arte de alejarse de lo mundano". Donde la aplicación de cada uno de ellos hará de la persona un ser libre de apegos. Pero, la inmunidad a la adicción afectiva sólo puede alcanzarse cuando todos nuestros papeles estén debidamente equilibrados. De ahí que cuando se logra la madurez afectiva, el acto de amar no sea tan cautivante como para anularnos, ni tan distante como para enfriarnos, se obtiene un punto medio, donde el amor existe y deja vivir.
Otro elemento importante de señalar es que según el autor, el miedo a lo desconocido es una de las cosas que más interfiere en el proceso de desapego, debido a la inmadurez emocional, ya que las personas no suelen arriesgarse porque el riesgo les incomoda. De ahí que el anclaje al pasado es la piedra angular de todo apego. Por lo tanto, recomienda el principio de la exploración responsable, es decir, "hacer lo que se nos venga en gana, siempre y cuando no sea dañino ni para uno ni para otros"(p.80).
El autor indica algunas sugerencias prácticas tales como: juego y espontaneidad, iniciando con una travesura que no sea peligrosa. Recurrir al método del absurdo, "lo descabellado genera cosquilleo, mariposas y una risita nerviosa" [...], despreocúpate del qué dirán y de la adecuación social ya que el peor obstáculo para la espontaneidad es estar pendiente de la normatividad y de la opinión de los charlatanes. Bucear en lo intelectual (es investigar¡¡); incursionar en el arte, ensayar comportamientos, viajar y conocer gente... lo que al final llevará a la persona a hacerse cargo de sí misma, de sus necesidades y de sus intereses sin depender de otra persona para satisfacerlos.
En la tercera parte, su contenido apunta a facilitar estrategias para desligarse de aquellas relaciones inadecuadas y no recaer en el intento. Propone el hecho de que "solo se justifica amar cuando podemos hacerlo limpiamente, con honestidad y libertad", lo que nos lleva a la frase señalada por Riso donde afirma que el arte de amar sin apego resulta una extraña mezcla de capacidades difíciles de alcanzar, ya que los requisitos que se necesitan para amar sin adicciones, no son bien vistos por los valores sociales tradicionales tales como: la libertad afectiva, amar sin miedo, amar a la medida del que ama, donde el amar sin apego, no implica insensibilizar el amor, no amortigua el sentimiento, al contrario, lo exalta lo libera, lo suelta y lo deja fluir sin restricciones" (p.211). Es una propuesta que ofrece la posibilidad de que las personas puedan adaptarse el uno al otro sin perderse, sin dejar de ser uno, la cual solo es posible hacerla con pasión y sin apegos.
María del Pilar Sordo Martínez (nacida en Temuco el 22 de octubre de 1965) es una psicóloga y escritora chilena. Su libro superventas¡Viva la diferencia! lleva 114 semanas en el ranking de libros más vendidos y su libro junto al humorista Coco Legrand lleva 33 semanas[1] y además aparece como panelista en el matinal de TVNBuenos días a todos todos los viernes.
Pilar Sordo nació en Temuco el 22 de octubre de 1965; sus padres son Vicenta Martínez y José Sordo, comerciante, quienes "eran católicos y estrictos con sus tres hijas: Pilar, Maribel y Ana María".[2]
Estudió psicología en la Universidad Diego Portales, titulándose en Psicología Clínica.
Tiene dos consultas, en Viña del Mar y en Santiago. Asesora colegios y dicta charlas en ellos (Padres Franceses Sagrados Corazones Padres Franceses, St. Margaret, Sagrada Familia, San Patricio, Monjas Inglesas)[3]
Tras su ruptura y separación matrimonial escribió el libro ¡Viva la diferencia! que fue publicado en 2005 y que a la fecha (18 de mayo de 2008) lleva 114 semanas en el ranking de los libros más vendidos.
Aquel libro fue la base sobre la cual Coco Legrand preparó su rutina para el Festival de la Canción de Viña del Mar en 2006.
Actualmente está realizando charlas en empresas, colegios e instituciones en todo Chile.[4]
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